Perendy László: Antiokhiai katekézis a II. század végén

Cím: Antiokhiai katekézis a II. század végén Alcím: Theophilosz püspök munkássága LITTERATURA PATRISTICA 5. Sorozatcím: Litteratura Patristica Szerző: Perendy László Szerkesztő: Babarczi-Győrffy Andrea, Dolhai Lajos, Orosz Atanáz, Perendy László ISBN13: 9789639670983 ISBN10: 9639670987 Kiadó: JEL Könyvkiadó Megjelenés dátuma: 2012. március 30 Kötéstípus: Puhakötés Terjedelem: 624 oldal, 142 x 197 x 32 mm Súly: 720 g Illusztrációk: 21 Listaár: 3200 Ft (áfával) Kedvezmény(ek): 10 % A kedvezmény csak az Értesítés a kedvenc témákról hírlevelünk címzettjeinek rendeléseire érvényes. Kattintson ide, ha még nincs feliratkozva! Beszerezhetőség: Készleten van. A délelőtt 11 h-ig elküldött rendelést következő munkanapra, az azután leadottat a második munkanapra szállítjuk. Hol kapható: Ezt a könyvet megvásárolhatja viszonteladó partnereinknél is. NYÍREGYHÁZA: Szent Miklós Kegytárgybolt Gondnoksága (tel: 06308638893) SZEGED: Korda Könyvkereskedés (tel: 06-62-426-617, email: kordaszeged@gmail.com). Vásárlás előtt tájékozódjon telefonon, hogy valóban van-e példányuk! Nyelv: magyar Témakör: Ókori filozófia Egyháztörténelem Keresztény teológia Kereszténység   Kosárba teszek példányt

Rövid leírás:

Antiokhiai Theophilosz műve a keresztények ellen indított támadásokra reagál. A címben szereplő Autolükosz egy művelt és műveltségére büszke pogány, aki felkéri a püspököt, hogy mutassa meg neki a keresztények Istenét. Erre válaszul összegzi Theophilosz a keresztény hit alapjait.

Hosszú leírás:

Patrológiai kézikönyvek a II. századi görög apologéták között szokták tárgyalni a szíriai Antiokhia hatodik püspökének, Theophilosznak a munkásságát. Sajátos jelentőségét már az a tény is mutatja, hogy ő az első püspök, akitől fennmaradt apologetikai mű. A birtokunkban levő három könyv az Autolükoszhoz címet viseli. A címzett tehát nem egy uralkodó, akitől méltányosabb bánásmódot lehetne kieszközölni a keresztények ellen indított büntetőperekben. A megszólított személy egy művelt és műveltségére büszke pogány, aki felkéri a püspököt, hogy mutassa meg neki a keresztények Istenét. Hiszen a többi isten valóban látható; ha a keresztényeké is elismertségre törekszik, valamilyen formában meg kell nyilvánulnia. A korábbi apologéták nyomain haladva Theophilosz arra törekszik, hogy ebből a hozzáállásból kiindulva beláttassa Autolükosszal és minden érdeklődő pogánnyal: a keresztények Istene lélek, aki csak a lélek szemével látható. A lélek szeme azonban csak akkor lát, ha a lélek megtisztul, és így alkalmassá válik a lelki dolgok meglátására. Az egyetlen, igaz Isten nem jeleníthető meg kőből vagy fából faragott szobor formájában.