Teszt szöveg | ||
Az ön kosara üres.
"Magyarország a középkori Európában" Kutatócsoport
2=1 Házas Misszió
Apologetica Könyvkiadó
Caeta Könyvkiadó
Danica Könyvkiadó
Debreceni Egyetem Történelmi Intézet
Design Media Publishing
Egely
Erawan
Erdély Történeti Alapítvány
Fátyol Kiadó
Felsőbbfokú Tanulmányok Intézete
Filmtett Egyesület
Hermeneutikai Kutatóközpont
JATEPress (Szegedi Tudományegyetem kiadója)
JEL Könyvkiadó
JEL-Odigitria Kiadó
JEL-Sarutlan Kármelita Nővérek Magyarszék
JEL-Sarutlan Kármelita Nővérek Rendje, Marosszentgyörgy
Jézus Kistestvérei Női Szerzetes Közösség
Koinónia Kiadó
Lectum Kiadó 2008-ig
Magyar Képzőművészeti Egyetem
Martinus Kiadó
Maximus Kiadó
Napkelet Bölcseleti Iskola
Oander
Ős-Kép Kiadó
OSKAR Kiadó
Projectograph Kiadó
Prospero
Quintus Kiadó
Rézbong Kiadó
Sarutlan Kármelita Nővérek
Savaria exkluzív kiadványok
Savaria University Press
Szegedi Középkorász Műhely
Terebint Kiadó
Új Város Alapítvány
Universitas Kiadó
Zsaka Design
Miért becsült az ár?
Az ár azért becsült, mert a rendelés pillanatában nem lehet pontosan tudni, hogy a beérkezéskor milyen lesz a Forint árfolyama az adott termék eredeti devizájához képest. Ha a Forint romlana, kissé többet, ha javulna, kissé kevesebbet kell majd fizetnie.
Miért nem adják meg egészen pontosan a beszerzés időigényét?
A beszerzés időigényét az eddigi tapasztalatokra alapozva adjuk meg. Azért becsült, mert a terméket külföldről hozzuk be, így a kiadó kiszolgálásának pillanatnyi gyorsaságától is függ A megadottnál gyorsabb és lassabb szállítás is elképzelhető, de mindent megteszünk, hogy Ön a lehető leghamarabb jusson hozzá a termékhez.
|
Rövid leírás:
A szerző a modern európai ateizmus szellemi gyökereit mutatja be. Elsősorban a filozófiatörténeti háttérre akar reflektálni, ugyanakkor azt is feltárja, hogy e filozófiai ateizmus miképp hatott szellemi műveltségünkre.
Hosszú leírás:
E műnek nem az a célja, hogy feltárja az ateizmus lélektani, szociológiai, etikai és történeti hátterét, hanem csak utal ezekre az okokra. Valójában a másodlagos reflexióra kíván visszapillantani keresztény szempontból. A szerző bemutatja, hogy a modern európai ateizmusnak milyen szellemi gyökerei voltak. Elsősorban a filozófiatörténeti háttérre akar reflektálni, de ugyanakkor azt is feltárja, hogy e filozófiai ateizmus miképp hatott szellemi műveltségünkre. A könyv második részében főleg filozófiai szerzők műveiből vett idézetek és szemelvények bemutatásával és keresztény értelmezésével elemzi a modern ateizmus forrásait, mivel fontosnak tartja, hogy szembesüljünk az ateista gondolkodókkal és legfőbb munkáikkal, mert ebből sokat megértünk vallásilag közömbös, vagy kifejezetten ateista embertársaink előítéleteiből, sőt építő kritikájából is. A felvetett kérdésekre a keresztény hit összefüggésében válaszol. Végül Isten létének igazolását főbb vonásaiban mutatja be, a mai keresztény bölcseleti gondolkodás tükrében.
Tartalomjegyzék:
ELŐSZÓ
BEVEZETÉS
AZ ATEIZMUS KÉRDÉSE
A modern ateizmus gyökerei
Teizmustól az ateizmusig
Az ateizmustól a posztateizmusig
Az ateizmus vallási revelanciája
Az ateizmus filozófiatörténeti háttere
Tudomány és okság
A fizikai okság
A fizikai törvények ontológiai értéke
A fizikai indeterminizmus jelentősége
Téves Isten-fogalmak
A deizmus tanítása
A panteizmus rendszerei
Az ateizmus tanítása és megjelenési formái
A gyakorlati ateizmus
Nietzsche és Nicolai Hartmann posztulatórikus ateizmusa
A doktrinér ateizmus
1. A vulgáris materializmus, a dialektikus materializmus és a monizmus rendszerei
2. Arthur Schopenhauer ateizmusa
3. Jean Paul Sartre egzisztencialista ateizmusa
4. Ernst Bloch optimista ateizmusa
5. Az „Isten halála” teológiája
A humanizmus mai irányzatai
Az emberi méltóság keresztény szemlélete
ATEIZMUS ÉS KERESZTÉNY VÁLASZ
A modern ateizmus
A modern kor szellemi forradalma
Modernitás és haladás
Tudományos ateizmus
Vélemények
Denis Diderot: Isten helyett ész
Bertrand Russel: Isten helyett tudomány
Julián Huxley: Isten a tudatlanok Istene
Kérdések és válaszok
Valóság-e az Isten vagy csupán a hamis tudat terméke?
Szükség van-e közvetítőre, az egyházra?
Naturalista ateizmus
Vélemények
Ludwig Feuerbach antropológiai ateizmusa
Jens Peter Jacobsen: Menekülés Isten elől
Ernst Haeckel: Isten vagy természet?
Kérdések és válaszok
Illúzió vagy valóság?
Minden dolog szíve
Van-e túlvilág?
Politikai ateizmus
Vélemények
Marx valláskritikája
Ernst Bloch: A kereszténység mint ateizmus
Kérdések és válaszok
A vallás ópium a nép számára?
Kereszténység és marxizmus
Vitalista ateizmus
Vélemények
Friedrich Nietzsche: A kereszténység életellenes
André Gide: Ember vagy Isten!
Kérdések és válaszok
Érdemes kereszténynek lenni?
Testellenes-e a kereszténység?
Hit és öntudat
Egzisztencialista ateizmus
Vélemények
Jean-Paul Sartre egzisztencializmusa
Albert Camus ateizmusa
Kérdések és válaszok
Szabad-e az ember?
Vannak-e örök erkölcsi normák?
Lázadó ateizmus
Vélemények
Kurt Tucholsky kritikai ateizmusa
Wolfgang Borchert: Isten és Sztálingrád
Alfred Andersch: Isten süket
Kérdések és válaszok
Megengedheti-e Isten a rosszat?
Lélektani ateizmus
Vélemények
Sigmund Freud: A vallás illúzió
Erich Fromm: Isten a kollektív képzelet terméke
Alexander Mitscherlich: Búcsú az apáktól
Kérdések és válaszok
Illúzió- e a vallás?
A felettes én a lelkiismeret?
Jézus Atya-nélküli társadalmat akart?
A kereszténység kiskorúság?
A felettes én és az Isten
ISTEN LÉTÉNEK IGAZOLÁSA A MAI KERESZTÉNY BÖLCSELET TÜKRÉBEN
A keresztény bölcselet
A kereszténység és filozófia találkozása
A transzcendentális módszer
A transzcendentális tapasztalat
Isten létének bizonyítása
Az Isten-érvek kritikai értékelése
A világ esetlegességéből kiinduló Isten-bizonyítás
Isten, mint a világ nem-okozott végső oka
A természettudomány kihívása
A fizika forradalma
A természetbölcselet változása
Az élet és fejlődés értelmezése
Az ateista humanizmus kihívása
Nincs Isten, van ember
A lehetséges keresztény válasz összegzése
IRODALOM
Weboldalunkon cookie-kat (sütiket) használunk, melyek célja, hogy teljesebb körű szolgáltatást nyújtsunk látogatóink részére. Tudjon meg többet Elfogadom