Gerőfiné Brebovszky Éva: Intertextualítás és Bibliaértelmezés

Cím: Intertextualítás és Bibliaértelmezés Alcím: A zsidókhoz írt levél példáján Sorozatcím: Hermeneutikai Füzetek Szerző: Gerőfiné Brebovszky Éva Szerkesztő: Kuroli Veronika Fordító Nincs Illusztrátor Nincs ISBN13: 9786158146029 ISBN10: 6158146021 Kiadás sorszáma: 40 Kiadó: Hermeneutikai Kutatóközpont Megjelenés dátuma: 2020. augusztus 04 Kötetek száma: 1 Kötéstípus: Puhakötés Terjedelem: 106 oldal, 140 x 10 x 120 mm Súly: 154 g Listaár: 1400 Ft (áfával) Kedvezmény(ek): 10 % A kedvezmény csak az Értesítés a kedvenc témákról hírlevelünk címzettjeinek rendeléseire érvényes. Kattintson ide, ha még nincs feliratkozva! Beszerezhetőség: Készleten van. A délelőtt 11 h-ig elküldött rendelést következő munkanapra, az azután leadottat a második munkanapra szállítjuk. Hol kapható: Ezt a könyvet megvásárolhatja viszonteladó partnereinknél is. BUDAPEST: Bibliás Könyvesbolt (tel: 06-70-38-39-534, email: biblias.konyvesbolt@gmail.com) / Református Kálvin Kiadó (tel: 386-82-67, web: www.kalvinkiado.hu). Vásárlás előtt tájékozódjon telefonon, hogy valóban van-e példányuk! Nyelv: magyar Témakör: Keresztény teológia   Kosárba teszek példányt

Rövid leírás:

ermeneutikai füzetek 40: Gerőfiné Brebovszky Éva: Intertextualitás és Bibliaértelemzés a Zsidókhoz írt levél pédáján

Hosszú leírás:

Az intertextualitás fogalmát az irodalomelméletben Julia Kristeva bolgár származású irodalomtudós vezette be; s a hazai irodalomtudományban gyakran alkalmazzák, például Eszterházy Péter "vendégszövegeinek" értelmezésénél. A keresztény Biblia alapvetően intertextuális könyv: az Újszövetség idézi, beépíti, újra értemezi az Ószövetség (Héber Biblia) egyes szövegeit. A befogadó szöveg (az Újszövetség) asszimilálja és adaptálja az Ószövetség korábbi textusait. Erről szól Richard B. Hays "Visszafele olvasás. Figurális krisztológia" (Hermeneutikai füzetek 38.) című könyve. A vendégszöveg azáltal nyer jelentőséget, hogy annak jelentését a befogadószöveveg használja és alakítja. A szerző az eddigi bibliai kommentárokhoz képest új megközelítést kínál, amikor a szövegek "dialógusát" vizsgálja, s egyben észreveszi az "intertextuális hálók" csomópontjait. A szöveggel úgy bánik, mint egy goblein-művész: a "szöveg kárpitján" lévő fonalakat felfejti, kifejti, tovább fűzi és miközben ezt a művészi tevékenységet végzi, érezzük, hogy keze alatt él és lüktet a szöveg. Az új szemléletre nyitó módszer hasznos lesz biblikus szakembereknek, teológusok és bölcsész egyetemi hallgatók számára.