P. Alácsi Ervin János: A keresztény képtisztelet teológiai alapjai

Cím: A keresztény képtisztelet teológiai alapjai Alcím: Az ember, Krisztus és a liturgia Szerző: P. Alácsi Ervin János ISBN13: 9786156418333 ISBN10: 6156418334 Kiadó: Ős-Kép Kiadó Megjelenés dátuma: 2026. január 01 Kötéstípus: Puhakötés Terjedelem: 180 oldal Súly: 186 g Listaár: 2800 Ft (áfával) Beszerezhetőség: Készleten van. A délelőtt 11 h-ig elküldött rendelést következő munkanapra, az azután leadottat a második munkanapra szállítjuk. Nyelv: magyar Témakör: Tankönyv, segédkönyv Keresztény lelkiségi irodalom, hitélet Egyháztörténelem Keresztény teológia Keresztény pedagógia, hitoktatás Keresztény irodalom, életrajzok, regények Keresztény filozófia Vallástudomány általában Kereszténység Keresztény liturgia, imakönyvek, énekeskönyvek   Kosárba teszek példányt

Rövid leírás:

Kiváló tanulmány, amely egyfelől választ ad a protestáns vádakra, másfelől méltó helyére emeli a keresztény festésztetet.

Hosszú leírás:

Joseph Ratzinger bíboros (XVI. Benedek pápa) szerint korunkban a keresztény hit válsága és a nyugati kultúra útvesztése egy „újabb képrombolást eredményezett, amit sokszor éppen a II.Vatikáni Zsinat üzenetének tekintettek… Ma nemcsak a szakrális művészetnek, hanem általában a művészetnek egy korában ismeretlen méretű krízisét éljük át” (A Liturgia szelleme). A nyugati kereszténységben a kortárs ábrázoló művészet egyre inkább elszakad alapvető teológiai elveitől, és a szubjektivizmusnak, a profanitásnak, sőt a rút kultuszának válik áldozatává. Ez indokolja azon erőfeszítésünket, hogy a keresztény ikonográfi a dogmatikus és liturgikus alapelveit teljes világossággal újra megfogalmazzuk. Csak akkor állítható vissza a keresztény ikonográfi a hagyományos, saját természete és célja által megkövetelt nagyszerűsége és szakralitása, ha ismét a maga helyes összefüggésébe kerül, és olyan vezérelvekkel és útmutatásokkal látjuk el, amelyek megóvják a haszonelvű igénytelenség, az evilági közönségesség, az esztétikai immanentizmus, valamint a teológiai és liturgikus modernizmus minden formájától. Jelen értekezés, bár kétségtelenül és lényegileg dogmatikus jellegű, találóbban írható le „alkalmazott teológiaként”. Módszertana bizonyos értelemben bensőséges rokonságban áll tárgyával, vagyis a szent képmásokkal, amelyek leginkább a hitigazságok művészi alkalmazásaiként, ábrázolásaiként jellemezhetők. Az ikonok nem díszítő elemek, hanem jelentős teológiai állítások, és e sorsdöntő igazság fölidézése a tanulmány fő célkitűzése.

Tartalomjegyzék:

Tartalomjegyzék Bálványimádás – a természet rendellenessége és a gonoszlelkek műve . . . . . . A keresztény képtisztelet teológiai alapjai. . . . . . . . . „Faragott képet ne csinálj magadnak, és semmiféle hasonmást!” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Szentháromsági alapok . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Krisztológiai alapok . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ikonodul ortodoxia – a képmások védelme . . . . . . . . . 78 „Ne lépd át a régi határokat, melyeket atyáid állítottak!” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Mi az a képmás? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85 3.4.3. A képek új, krisztusközpontú rendje . . . . . . . . 95 3.4.3.1. Az Atya képmásai. . . . . . . . . . . . . . . . . 95 3.4.3.2. A Szentlélek szimbólumai . . . . . . . . . . 102 3.4.3.3. Az angyalok képei . . . . . . . . . . . . . . . . 104 3.4.3.4. A szentek képei . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109 3.4.4. A tisztelet különböző fajtái . . . . . . . . . . . . . . . 115 3.4.5. Képmás és művész . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121 4. A keresztény képtisztelet liturgikus kontextusa. . . . . . . . 133 4.1. Ikon és liturgia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135 4.1.1. Szakrális művészet és vallásos művészet . . . . . 135 4.1.2. Az ikon szentségi szemszögből – kapcsolata az Eucharisztiával . . . . . . . . . . . . . . 139 4.1.3. Képek és szavak . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 143 4.1.4. Az ikon és a szentek egyessége . . . . . . . . . . . . 145 4.1.5. A keresztény ikonográfia lényegi jegyei . . . . . . 149 4.1.6. Szent képek és egyházi felügyelet . . . . . . . . . . 158 ikonografia beliv.indd 8 2026.03.09. 15:59:33 4.2. A pap mint Krisztus ikonja . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160 4.2.1. A pap mint akheiropoiétos . . . . . . . . . . . . . . . . 160 4.2.2. A Szentírás és a Szenthagyomány tanúsága . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 161 4.2.3. A pap ikonikus identitása a misztagógikus hagyományban . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165 4.2.4. „Pap, válj azzá, ami vagy!” . . . . . . . . . . . . . . . . 172 5. Végkövetkeztetés . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179